khooneye doost خانه دوست کجاست؟
مشهورترین نوابغ ایرانی در دنیا
دیدنی های امروز15 مهر
تصویری جالب از ابر در بریتانیا که از سوی یک شهروند آماتور با استفاده از تلفن همراه گرفته شده است
تصویری از پرواز یک هواپیمای بوئینگ 747 در جنوب فرانسه
ادامه مطلب...
نوشته شده در پنج شنبه 89/7/15ساعت
9:26 صبح توسط بچه های مدرسه عشق نظرات ( ) |
نقش و اهمیت شروع هر کار با نام پروردگار تا آنجا است که رسول خدا(ص)
میفرماید: «قَالَ اللهُ تَبارَکَو تَعالی کُلُّأَمرٍذِی بَالٍلا
یُذکَرُبسم الله فیه فَهُوَ أبتَرُ؛ خداوند متعال میفرماید: هر کار مهمی
که در آن «بسم الله» ذکر نشود، بیفرجام است.»
سرآغاز هر نام، نام خداست
که بینام او نامه یکسر خطاست
پایداری
و بقای عمل، بسته به ارتباطی است که با خدا دارد؛ از اینرو خداوند بزرگ
در نخستین آیات قرآن بر پیامبر رحمت، دستور میدهد که تبلیغ اسلام را با
نام خدا شروع کند: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ.طبق همین اصل،تمام سورههای
قرآن با بسم الله آغاز میشود تا هدف اصلی که همان هدایت و سوق بشر به
سعادت است از آغاز تا انجام با پیروزی قرین باشد.اهمّیت شروع هر کاری با
اسم جلاله و آشنا نبودن بسیاری از مردم با این مسئله، باعث شد تا در این
مقاله مختصری از بیانات ائمه اطهار را به رشتة تحریر درآوریم. امید آنکه
رهگشای کارها و گرهگشای مشکلات زندگی باشد.
اوّل، بسم الله
در باب علت انتخاب «بسم الله الرحمن الرحیم» برای آغاز هر کار، میتوان به چند مورد اشاره کرد:
1. الله،
جامعترین نام:جمله «بِسْمِ اللهِ»، حاوی کلمة «الله» است که جامعترین
نامهای خدا میباشد؛ زیرا بررسی اسامی خدا در قرآن مجید و یا سایر منابع
اسلامی نشان میدهد که هر کدام از آنها یک بخش خاص از صفات خدا را منعکس
میسازد. تنها نامی که اشاره به تمام صفات و کمالات الهی میکند یا به
تعبیر دیگر، جامع صفات جلال و جمال است، همان «الله» است.
2. رحمت
عام و خاص خدا: مشهور در میان گروهی از مفسران، این است که صفت «رحمان»،
اشاره به رحمت عام خدا است که شامل دوست و دشمن، مؤمن و کافر و نیکوکار و
بدکار است؛ زیرا میدانیم «باران رحمت بیحسابش، همه را رسیده، و خوان
نعمت بیدریغش، همه جا کشیده.» همة بندگان از مواهب گوناگون حیات
بهرهمندند و روزی خویش را از سفرة گسترده نعمتهای بیپایانش برمیگیرند.
این، همان رحمت عام او است که پهنة هستی را در برگرفته و همگان در دریای
آن غوطهورند.«رحیم» اشاره به رحمت خاص پروردگار است که ویژة بندگان مطیع،
صالح و فرمانبردار است؛ زیرا آنها به حکم ایمان و عمل صالح، شایستگی این
را یافتهاند که از رحمت، بخشش و احسان خاصی بهرهمند شوند که آلودگان و
بدکاران از آن سهمی ندارند.
3.
تأثیر فکری و اخلاقی «بسم الله»: قرآن، یکتا کتاب توحید و برای تکامل فکری
بشر است. سورههای این هدیة الهی با جمله «بسمالله» آغاز میشود تا انسان
را متوجه سازد که همة تعالیم و دستورهای پروردگار، از مبدأ حق و از مظهر
رحمت است (جز سورة توبه که آیاتش نمایندة قهر با مردم لجوج و اعلام قطع
رابطة رحمت با آنها است). دستور گفتن این کلمه برای آن است که روی فکر و
دل را از غیر خدا برگرداند تا انسان، همة جهان و هر عملی را از نظر توحید
بنگرد و به سوی وحدت و ارتباط بگراید، و نامهای بتها و قدرتمندان را در
آغاز کارهای مهم، از خاطر بزداید تا از پراکندگی برهد و نگرانی به خود راه
ندهد.
اهمیت فوقالعاده آغاز با «بسم الله»
در
روایات اسلامی به قدری به این آیه از قرآن مجید اهمیت داده شده است که آن
را همردیف «اسم اعظم الهی» معرفی کردهاند. امام علی بن موسی الرضا(ع)
میفرماید: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أَقْرَبُ إِلَی اسْمِ
اللَّهِ الْأَعْظَمِ مِنْ نَاظِرِ الْعَیْنِ إِلَی بَیَاضِهَا؛ بسم الله
الرحمن الرحیم، به اسم اعظم خدا نزدیکتر از سیاهی چشم است،به سفیدی
آن.»آنچه از میان روایات امامان معصوم: دربارة اهمّیت «بسم الله الرحمن
الرحیم» به دست میآید عبارت است از: 1. امامان معصوم: هیچ کاری را بدون
گفتن این جمله آغاز نمیکردند.2. سفارش میکردند غذا را با این جمله آغاز
و اگر چند غذا تناول میکنید برای هر کدام جدگانه «بسم الله» بگویید و
چنانچه فراموش کردید، جملة «بِسمِ الله عَلی اَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ» را بر
زبان جاری کنید. این مطلب، به اهمیت فوقالعاده شروع غذا با نام خداوند
اشاره میکند.3 بلند گفتن و آشکار کردن «بسم الله الرحمن الرحیم»، بسیار
سفارش شده است. امام صادق(ع) میفرماید: «حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیهِ
عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ التَّقِیَّةُ
دِینِی وَ دِینُ آبَائِی فِی کُلِّ شَیْ ءٍ إِلَّا فِی تَحْرِیمِ
الْمُسْکِرِ وَ خَلْعِ الْخُفَّیْنِ عِنْدَ الْوُضُوءِ وَ الْجَهْرِ
بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ؛ پدرم از پدرانش روایت کرده است
که علی بن ابیطالب فرمود: تقیه در هر چیز، دین من و دین پدران من است؛ جز
در تحریم مستکننده و در کندن کفش، [برای مسح] هنگام وضو و در بلند گفتن
بسم الله الرحمن الرحیم.»
آثار گفتن «بسم الله»
1. در وضو: در
تفسیر امام حسن عسکری(ع) در ثواب شروع وضو با بسمالله آمده است: و اگرگفت
بسم الله در آغاز وضویش، باعث پاکشدن همة اعضا از گناهان میشود.»
2. تعلیم به کودکان:پیامبر
خدا(ص) فرمود:هر گاه معلّم به کودک بگوید: بگو: «بسم الله الرحمن الرحیم»،
پس کودک بگوید:«بسم الله الرحمن الرحیم»، خداوند برای این کودک و پدر و
مادر او و این معلّم، برائت [از آتش] خواهد نوشت.»
3. هنگام افطار: امام
کاظم از پدرانش نقل میفرماید:همانا برای هر شخص روزهدار، هنگام افطارش،
دعای مستجابی است. پس هنگام لقمة نخست، بگو: «بسم الله یا واسع المغفرة
اغفرلی» و در روایت دیگر است (که بگو «بسم الله الرحمن الرحیم یا واسع المغفرة اغفرلی.» پس کسی که هنگام افطارش، این کلمات را بگوید، آمرزیده خواهد شد.»
4. هنگام دعا:رسول
خدا(ص) فرمود: «لَا یُرَدُّ دُعَاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِیمِ؛ دعای آغاز شده با بسم الله الرحمن الرحیم رد نمیشود.»
5. هنگام گرفتاری: امام
صادق(ع) دربارة تأثیر «بسم الله» میفرماید: پس بگو: «بسم الله الرحمن
الرحیم لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم»، که خداوند به سبب آن،
هر نوع بلایی را که بخواهد از تو دفع میکند. پایداری و بقای عمل،بسته به
ارتباطی است که با خدا دارد؛ از اینرو خداوند بزرگ در نخستین آیات قرآن بر
پیامبر رحمت، دستور میدهد که تبلیغ اسلام را با نام خدا شروع کند
6. اثر «بسم الله» در دفع بلا:
امام کاظم به مفضل بن عمر فرمود: «یَا مُفَضَّلُ اِحْتَجِبْ مِنَ النَّاسِ
کُلِّهِمْ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمِنِ الرَّحِیمِ وَ بِقُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ اِقْرَأَهَا عَنْ یَمیِنِکَ وَ شِمَالِکَ وَ مِنْ بَیْنِ یَدَیْکَ
وَ مِنْ خَلْفِکَ وَ مِنْ تَحْتِکَ وَ مِنْ فَوْقِکَ وَ إذَا دَخَلْتَ
عَلَی سُلْطَانٍ جَائِرٍ حِینَ تَنْظُرُ إِلَیْهِ فَاقْرَأَهَا ثَلاثَ
مَرَّاتٍ وَاعْقِدْ بِیَدِکَ الْیُِسْرَی ثُمَّ لاَ تُفَارِقْهَا حَتَّی
تَخْرُجَ مِنّ عِنْدِهِ؛ ای مفضل! با «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمْ و
با قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد»، خود را از تمام مردم بپوشان. آن را سمت راست
و چپ و مقابل و پشت سر و پایین و بالای خودت بخوان و هر گاه بر حاکم ظالمی
وارد شدی و نگاهت به او که افتاد، آن را سه مرتبه بخوان و دست چپ خود را
گره بزن، سپس آن را باز نکن تا از نزدش خارج شوی.»
7. هنگام خروج از منزل:
امام باقر(ع) میفرماید: هر کس که از خانهاش خارج شود و «بسم الله الرحمن
الرحیم» بگوید، دو فرشته به او میگویند: هدایت شدی و هر گاه بگوید: «لا
حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم»، به او میگویند: نگاه داشته شدی
و هرگاه بگوید: «توکّلت علی الله»، به او میگویند: کفایت شدی. [در اینجا]
شیطان میگوید: چه کار کنم با کسی که هدایت شده، نگاه داشته شده و کفایت
شده است. آنچه گذشت، خلاصهای از صدها روایت دربارة فضیلت و آثار «بسم
الله الرحمن الرحیم» بود؛ ولی متأسفانه، نوشتن این جمله در ابتدای
نوشتهها کمرنگ شده است و احترام بایسته و شایسته به این کلام گزارده
نمیشود؛ در حالیکه در میان هزاران حدیث از ائمة اطهار: یک نوشته با کلمة
بسمه تعالی و مشابه آن مشاهده نشده است.
نوشته شده در پنج شنبه 89/7/8ساعت
9:7 صبح توسط بچه های مدرسه عشق نظرات ( ) |
مردی کنار بیراهه ای ایستاده بود.
ابلیس را دید که با انواع طنابها به دوش درگذر است.
کنجکاو شد و پرسید: ای ابلیس ، این طنابها برای چیست؟
جواب داد: برای اسارت آدمیزاد.
طنابهای نازک برای افراد ضعیف النفس و سست ایمان ،
طناب های کلفت هم برای آنانی که دیر وسوسه می شوند.
سپس از کیسه ای طناب های پاره شده را بیرون ریخت و گفت:
اینها را هم انسان های باایمان که راضی به رضای خدایند و اعتماد به نفس داشتند، پاره کرده اند و اسارت را نپذیرفتند.
مرد گفت طناب من کدام است ؟
ابلیس گفت : اگر کمکم کنی که این ریسمان های پاره را گره زنم،
خطای تو را به حساب دیگران می گذارم …
مرد قبول کرد .
ابلیس خنده کنان گفت :
عجب ، با این ریسمان های پاره هم می شود انسان هایی چون تو را به بندگی گرفت
نوشته شده در پنج شنبه 89/7/8ساعت
8:16 صبح توسط بچه های مدرسه عشق نظرات ( ) |
اساساً هرکشوری پایان جنگ ویا هر بحرانی را گرامی می دارد. مگر در پایان
هشت سال دفاع مقدس ما پیروز مطلق میدان نبرد نبوده ایم؟ که شروع جنگ که از
تلخ ترین روزهای دفاع مقدس است را گرامی می داریم. در این مقاله ما سعی می
کنیم که به این مساله بپردازیم که چرا هفته اول جنگ به نام دفاع مقدس نام
گذاری شده است؟
و با تاکید بر این که بیش از نیمی از جمعیت کشور را
جوانان زیر ?? سال تشکیل می دهند. و با توجه به اهمیتی که دوران دفاع مقدس
در تاریخ معاصر ایران داردکه همواره در پی بروز هر جنگی، شاهد جدایی بخش
هایی از این سرزمین پهناور به دست بیگانگان بوده است.
به گونه ای که می
توان گفت در دویست سال گذشته، یعنی از زمان «فتحعلی شاه قاجار» به بعد،
نزدیک به یک میلیون کیلومتر مربع از خاک ایران جدا شده است. اما علی رغم
پشتیبانی قدرت های بزرگ از عراق، روند مذکور در جنگ ایران و عراق ادامه
پیدا نکرد و سرفصل جدیدی از تاریخ ایران را در صفحات تاریخی به ثبت رساند.
در این جنگ نه تنها یک وجب از خاک ایران در دست نیروهای عراقی باقی نماند،
بلکه عراق به عنوان کشور متجاوز به نظام بین الملل معرفی شد.
پس چرا؟
بسیاری
از جوانان نسل سوم و چهارم انقلاب کمترین توجه را به آن دارند و کمترین
خاطره های آن دوران مهم را با خود ندارند. با توجه به این که هنوز نسلی که
مستقیم در دفاع مقدس حضور داشته است زنده و گواه تاریخی این واقعه عظیم
است.(رزمندگان،آزدگان،جانبازان وخانواده معظم شهدا)
مقاله حاضر به چهار
بخش تقسیم گردیده است: ابتدا وضعیت ایران قبل از جنگ ، در بخش دوم وضعیت
ایران در شروع جنگ و بخش سوم پایان جنگ و بخش چهارم بعد از جنگ.
بخش اول : وضعیت ایران قبل از شروع جنگ
انقلاب
اسلامی که ازجهات متعدد با سایر انقلاب ها متفاوت بود. ودرتعارض مستقیم با
قدرتهای سلطه گر قرارداشت. و همین تفاوت وتعارض باعث شده بود که غیر پیش
بینی باشد. وهمین موضوع موجب نگرانی قدرتهای بزرگ شده بود.لذا ازهمان ابتد
با مقابله ی همه جانبه وجدی انان مواجه شد.وقدرتهای بزرگ برای اینکه
کشورهای منطقه را همراه خودکنند.صدور اندیشه های انقلاب اسلامی برای
کشورهای منطقه را خطرناک عنوان می کردند .ومدعی این بودند انقلاب اسلامی
درصدد سرنگونی حکومتهای آنان است.
امام خمینی قدس سره درتشریح صدور
انقلاب می فرماید « این معنی غلط را از صدور انقلاب برداشت نکنند که ما
میخواهیم کشورگشایی کنیم. ما همة کشورهای مسلمین را از خودمان میدانیم.
همة کشورها باید در محل خودشان باشند… معنی صدور انقلاب ما این است که همه
ملتها بیدار شوند و خودشان را از این گرفتاری که دارند و تحت سلطهای که
هستند و از این که همه مخازن آنها دارد به باد میرود و خودشان به نحو فقر
زندگی میکنند، نجات دهند… ما میخواهیم این چیزی که در ایران واقع شد،
این بیداری و اینکه خودشان را از ابرقدرتها فاصله دادند و دست آنها را از
مخازن خود کوتاه کردند، این در همه ملتها و در همة دولتها واقع بشود،
آرزوی ما این است.»
دراین دوره کشوربا بحران و چالشهای فراوانی روبرور
بود. از لحاظ سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی. که این فشارها عمدتاٌ ازسوی قدرت
های بزرگ و کشورهای منطقه ای به ایران تحمیل می شد. تاشاید بتوانند ایران
را به پای میز مذکره بکشانند.
در درون ایران گروه های سیاسی اعم از
منافقین ، ملی مذهبی ها ، لیبرال ها و جریان های سیاسی دیگر که فکر می
کردند بدون حمایت قدرتهای بزرگ نمی شود.کشور را اداره کرد.با ایجاد غائله
گنبد ، کردستان ، ترور شخصیت ها و آدم های موثر انقلاب اسلامی با تلاش در
حذف نیروهای انقلابی و وفادار به حضرت امام خمینی (ره) خواهان بدست گرفتن
حکومت و جدائی دین از سیاست بودند. در حالی که حضرت امام خمینی (ره)تاکید
بر پیوستگی دین وسیاست داشت.چرا که اندیشه دینی باعث استقلاق وعزت
بود.درحالی که جدایی دین ازسیاست باعث همان وابستگی ها دوران طاغوت می شد.
که تمامی این جریانها وابسته به حمایتهای قدرتهای سلطه گر بود.اتقافات
دیگری هم دراین دوره رخ می دهد. تلاش برای کودتا توسط عوامل نظامی وابسته
به خارج «کودتای نوژه» ،عملیات مستقیم نظامی (حمله به طبس) توسط آمریکا
صورت گرفت.
از لحاظ ا قتصادی: مشکلات اقتصادی ایران در سالهای ?? و ??
کمتر از مشکلات سیاسی نبود، در سالهای قبل از پیروزی به دلیل اعتصابات
انجام گرفته در بخشهای اقتصادی کشور بویژه در شرکت نفت که اقتصاد ایران به
فروش آن بستگی داشت، عملاً اقتصاد کشور فلج شده بود، تقریباً تمامی
بنگاهای تجاری و کارخا نجات به علت وابستگی به خارج و بلوکه شدن
دارائیهای ایران در بانکهای امریکا و تحریم اقتصادی ایران ازسوی امریکا
تعطیل بودند. اگرچه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، به فرمان امام راحل(ره)
کارگران و کارمندانی فعالیت خود را از نو آغاز کردند. لکن به دلیل عدم
انسجام سیاسی در داخل و تحریک گروهکهای وابسته حرکت اقتصادی شکل مناسبی
نداشت. کشور شدیداً در رکود اقتصادی بسر می برد.
ازلحا ظ فرهنگی هم
دجار بحران بودیم زیرا درگذشته تقریباً فرهنگ غربی بر کشور حاکم بود.«
متاسفانه هنوز آن نوع فرهنگ درجامعه ما جاری است» ولیکن بعد از پیروزی
انقلاب اسلامی در حال گذر وتطبیق خود با جامعه بود. که خود این دوگانگی
فرهنگ تاثیر بسزایی در مراحل مختلف انفلاب ودفاع مقدس داشت.
بخش دوم :شروع جنگ و اوضاع نظامی ایران
اوضاع
نظامی ایران در سالهای ?? و ?? به مراتب بدتر از اوضاع سیاسی و اقتصادی
بوده است. ارتش جمهوری اسلامی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ?? بهمن سال
?? دچار تحولات عمدهای گردید. زیرا ساختار ارتش متناسب با منافع شاه و
اولویتهای سیاسی امریکا در منطقه بوده است و با آن ساختار نمیتوانست در
خدمت اهداف انقلاب اسلامی قرار گیرد. حضرت امام خمینی(ره) ضمن تأکید بر
حفظ انسجام ارتش، فرصت لازم را در اختیار این نیرو قرار داد تا ساختار
جدید خود را بر مبنای معیارهای ارتش مکتبی توسعه دهد، اما به دلیل اینکه
سازمان و ارتش جمهوری اسلامی ایران پس از قطع وابستگی ها که تا عمق
استخوان ارتش طاغوت نفوذ کرده بود و خروج کارشناسان نظامی و فرار
فرماندهان نظامی به خارج از کشور که عمدة فنون و تخصصهای نظامی را در
اختیار داشتند.
از ارتش و تصفیه امرای خائن و سرسپرده بخصوص بعد از
کودتا نوژه و اقدامات دولت بازرگان مبنی بر کاهش نیروهای ارتش ، به طوری
که در تاریخ ?/?/?? اعلام داشت که ایران به ارتش ??? هزار نفری نیازی
ندارد و تعداد ارتشیان کاهش خواهد یافت. و از سوی دیگرکاهش مدت خدمت
سربازی از ?? ماه به ?? ماه و اعزام کادرهای ارتش به محلهای سکونت و
زادگاه خود،ودراقدامی مشکوک در زمینه لغو قراردادهای نظامی، از قبیل لغو
قرارداد خرید شش فروند زیردریایی از آلمان و لغو قراردادهای نظامی امریکا،
که در مجموع کاهش توان نظامی و عدم امکان توسعة طرحهای ساختاری ارتش هدف
آن بوده است.
از دیگر اقدامات دولت بازرگان است که سازمان ارتش را دچار
تزلزل کرد.وشعارها انحلال ارتش از سوی گروهکهای مخالف هماهنگ با سیاست
کاهش توان دفاعی ارتش از سوی لیبرالها. و این موضاعات باعث نوعی از هم
گسیختگی در مجوعه ارتش بوجود اورد. بدلیل شرایط خاص انقلاب اسلامی و مرحله
دگرگونی و عبور ارتش از ارتش شاهنشاهی به ارتش اسلام به کندی پیش می رفت
ولی بعدها با حذف بنی صدر با حاکمیت نیروهای خط امام بر ارتش این تحول با
سرعت زیادتر انجام شد.« طارق عزیز وزیر امور خارجه عراق سه ماه قبل از
حمله طی تحلیلی از اوضاع ایران مینویسد: امروز ارتش ایران از هم پاشیده
شده استـ»
سپاه نیز بطور دائم درگیر با ضد انقلاب بود و فرصت برپایی
تشکیلات و سازمانی که بتواند جلوی تهاجمی نظیر حمله عراق را بگیرد پیدا
نکرده بود و همچنین در همین شروع جنگ جریان های حاکم بر کشور (گروه های
لیبرال) بیشتر درصدد تضعیف سپاه بودند تا تقویت، چون سپاه وفادار به امام
(ره) و نظام جمهوری اسلامی بود.
وضعیت بسیج هم مبهم بود ، با وجود این
که سپاه پاسداران تشکیلات بسیج را سازماندهی کرده بود تا مدت ها این کشمکش
وجود داشته که بسیج وابسته به سپاه باشد یا نباشد
رژیم بعثی عراق با
اطلاع کامل از وضعیت نظامی،سیاسی واقتصادی ایران در ?? شهریور ???? با
تصمیم و طرح قبلی و با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی جنگی تمام
عیار را علیه ایران اسلامی آغاز کرد. صدام حسین رییس جمهور عراق با ظاهر
شدن در برابر دوربینهای تلویزیون عراق با پاره کردن قرارداد ????
الجزایر، آغاز تجاوز رژیم بعثی به خاک ایران را اعلام کرد . جنگی نابرابر
در شرایطی به ایران اسلامی تحمیل شد که از جانب استکبار جهانی بویژه
آمریکا تحت فشار شدیدی قرار داشت و در داخل کشور نیز جناح های وابسته به
غرب و شرق، با ایجاد هیاهوی تبلیغاتی و ایجاد درگیریهای نظامی در صدد
تضعیف نظام بودند.
امام خمینی قدس سره در مورخه ?? شهریور ????، در پیامی به مناسبت باز شدن مدارس درباره ی آغاز جنگ تحمیلی فرمودند.
«این
جنگ، جنگ با اسلام است به هواداری کفر و یک همچنین جنگی برخلاف رضای
خداست. و خدای تبارک و تعالی نخواهد بخشید بر این کسانی که بر ضد اسلام
قیام کنند به واسطه ی همراهی با کفر.» همچنین امام قدس سره اولین فرمان
خود را درباره جنگ در تاریخ ?/?/????، صادر فرمودند. (?)
در این میان،
به دلیل حضور نیروهای لیبرال در رأس امور، از جمله وجود بنی صدر به عنوان
ریاست جمهوی، تحریمی داخلی علیه مدافعان انقلاب، صورت گرفت. وبه شدت
جلوگیری می کرد از حضور سپاه ونیروهای مردمی درجنگ وهمواره ادعا میکرد که
این ها دخالت غیر تخصصی است.در امور جنگ.وهمین امر باعث شد که عراق موفق
به تصرف شهرهای مرزی از شمالی ترین نقطه تا سر انجام خرمشهرگردید.سرانجام
حضرت امام خمینی قدس سره با توجه به موضع منفی بنی صدر درقبال رزمندگان
ارتش اسلام وی رادر تاریخ??/?/????ود را از فرماندهی نیروهای مسلح عزل
وبلافاصله مجلس عدم کفایت وی را تصویب کرد.
وقتی امام خمینی (ره) در
مقام فرماندهی کل قوا بر لزوم شکسته شدن حصر آبادان تأکید کردند ماشین
پیشروی ایران در مسیر بازپسگیری مناطق اشغالی شروع به حرکت کرد. پس از
عملیات ثامنالائمه که به محاصره آبادان پایان داد در عملیات طریقالقدس
رزمندگان اسلام بستان را آزاد کردند. دهلاویه ، غرب شوش و دزفول در عملیات
بزرگ فتحالمبین آزاد شد و در نقطه اوج پیروزیها در عملیات بیتالمقدس
خرمشهر نیز آزاد گشت. همه این عملیاتها به صورت مشترک و هماهنگ میان
نیروهای ارتش و سپاه اعم از زمینی و هوایی اجرا میشد….
بخش سوم : پایان جنگ
جنگ
هشت ساله که با تحریک و حمایت همه جانبه استکبار جهانی، توسط رژیم بعثی
عراق بر مردم ایران تحمیل شد، تنها محدود به خطوط مقدم جبهه ها نبود، بلکه
تمام سرزمین اسلامی ما اعم از شهرها و روستاها را در برگرفت.
تجاوز
عراق به ایران که در?? شهریور ????(سپتامبر ????)، آغاز شد و به مدت ? سال
ادامه یافت، طولانی ترین و بی سابقه ترین جنگ متعارف قرن حاضر به شمار می
رود، چرا که جنگ جهانی اول و دوم مدتی کمتر از هشت سال ادامه یافتند و جنگ
های دیگر، مانند جنگ ویتنام شمالی و جنوبی نیز به عنوان یک جنگ متعارف
همانند جنگ ایران و عراق شناخته نشده است. تاریخ از هشت سال جنگ برای
ایران، شرف و آزادگی و مقاومت و ایمان به خدا را در صفحات خود ثبت کرد،
اما از متجاوز و متحدان او که طی هشت سال او را یاری و تشویق کردند، جز به
زشتی یاد نخواهد کرد.
امام خمینی قدس سره فرمودند: هر روز ما در جنگ
برکاتی داشتهایم که در همه صحنهها از آن بهره جستهایم. ما انقلابمان را
در جنگ به جهان صادر نمودهایم ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ
ثابت نمودهایم. ما در جنگ پرده از چهره تزویر جهانخواران کنار زدهایم.
ما در جنگ دوستان و دشمنانمان را شناختهایم. ما در جنگ به این نتیجه
رسیدیم که باید روی پای خودمان بایستیم. ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و
غرب را شکستیم. ما در جنگ ریشههای انقلاب پربار اسلامیمان را محکم
کردیم. ما در جنگ حس برادری و وطندوستی را در نهاد یکایک مردم مان باور
کردیم. ما در جنگ به مردم جهان و خصوصا مردم منطقه نشان دادیم که علیه
تمامی قدرتها و ابرقدرتها میتوان سالیان سال دفاع کرد. (منشور روحانیت
– اسفند ??)
بخش چهارم : بعد از جنگ
جنگ با تمام
فراز و فرودهای فراوانی که در طول هشت سال دفاع مقدس داشت .به اتش بس ختم
شد. این آتش بس در هاله ای از ابهام قراردارد. تکلیف بندهای قعطنامه ???
چه شد.؟ کدام یک از بندهای قعطنامه بطوری جدی پیگیری شد. این دفاع مقدس
ازشروع تهاجم دشمن تا مقاومت و تنبه متجاوز های در طول هشت سال بیش از ??
عملیات کوچک وبزرگ را در خود جای داده است.تلخی ها وشیرنی های بسیاری را
در یاد ها زنده می کند.
هر چند شروع جنگ تلخ بود. اما این تلخی شیرینی را به این مردم هدیه داد وکه در حالت عادی برای رسیدن به آنها باید قرنها تلاش کرد.
برپایه
فرمایش حضرت امام خمینی قدس سره که فرموند جنگ تا پایان رفع فتنه بنابراین
ما نمی توانیم پایانی برای جنگ (دفاع مقدس)تصور کنیم.امام فرموند جنگ نعمت
است.اثار این برکت نعمت شیرنیی ان همان آغاز جنگ(دفاع مقدس) است نه با
پذیرش قعطنامه.چرا که علیرغم پیروزی قاطع رزمندگان اسلام(جمهوری اسلامی
ایران)این پیروزی به ذائقه رزمندگان اسلام وملت ایران خوش وشیرین نیامد.
زیرا حضرت امام خمینی(ره) پذیرش قعطنامه را به جام زهر و تلختر از ان
تعبیر کردند.
و در قستمی دیگر ازسخنان خود خطاب به رزمندگان می
فرماید«فرزندان انقلابی ام، ای کسانی که لحظه ای حاضر نیستید که از غرور
مقدستان دست بردارید، شما بدانید که لحظه لحظه عمر من در راه عشق مقدس
خدمت به شما می گذرد. می دانم که به شما سخت می گذرد، ولی مگر به پدر پیر
شما سخت نمی گذرد؟ می دانم که شهادت شیرینتر از عسل در پیش شماست، مگر
برای این خادم تان اینگونه نیست؟ ولی تحمل کنید که خدا با صابران
است.»درحالی که شروع جنگ وادامه ان را نعمت تلقی کردند.رزمندگانی که در
طول دفاع مقدس حضور داشتند.به غیر تکلیف شرعی واحساس مسئولیتی که نسبت به
دفاع مقدس داشتند.بعداز رضای خدا دوست داشتند رهبر و مولای آنها پایان
دفاع مقدس را شیرین تلقی کرده تا آنها به این شیرنیی افتخار کنند.درضمن
دفاع مقدس نه درجنگ بلکه درتمام عرصه های درون انقلاب خودرا نشان داد.حتی
در عرصه های امروز کشور خودنمایی می کند.
حتی حضرت امام(ره)3/12/1367
هفت ماه بعد از پذیرش قعطنامهدرجمع طلاب می فرمایید. جنگ ما جنگ حق وباطل
بود. وتمام شدنی نیست ،جنگ ماجنگ فقروغنا بود.جنگ ما جنگ ایمان ورذالت بود
واین جنگ از آدم تا ختم زندگی وجود دارد.
آیا با بیان این گفتار می شود
پایانی برای دفاع مقدس را تصور کرد؟که برآن اساس بزرگ داشتی گرفت؟« هدف از
نامگذاری روزها و هفتههای خاص، بزرگداشت ارزشها و شناسایی پیوندهای
دینی، ملی، فرهنگی، علمی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی در جامعه است که منجر
به نوعی همکاری عمومی میشود.»ولی آغاز آن را چرا؟می شود به عنوان اولین
گام برای دفاع از هرچه که بدست آورده ای جشن گرفت.
بقول شهید چمران وقتی شیپور جنگ نواخته می شود مرد از نامرد مشخص می شود.
نام
گذری هفته اول شروع رسمی جنگ تحمیلی عراق علیه ایران یعنی از
??شهریورلغایت? مهرماه به نام هفته دفاع مقدس به دلایل ذیل بهترین زمان می
باشد.و ازچند منظر قابل توجه است.
?-اطاعت وفرمان پذیری از یک مجتعد دینی تحت عنوان ولایت مطلقه فقیه.
?-ایجاد فضای امن براجرائی شدن شعارهای انقلاب در عرضه های داخلی وخارجی کشور
?-ثبیت انقلاب اسلامی وفراهم شدن زمینه های صدور آن.
?-پلایش عناصر ضد انقلاب از عناصر انقلابی.
?-ظهور ورشد روحیه استقامت،وحدت وپایداری در تمام سطوح جامعه ایرانی.
?-اعتماد به جوانان وظهور نخبگان جدید در اداره جنگ.درتمامی سطوح
?-رشد مهندسی دفاعی درفالب جهاد.
حضرت
امام رحمت الله علیه می فرمائید لازم است ملت شریف ایران عموما وخصوصا
دولتمردان وگویندگان ونویسندگان وشاعران وهنرمندان ازاین قشرهای فداکار
هریک به سهم خود قدردانی نمایند ومراحل مختلف پیروزی این حماسه آفرینان را
با گفتارونوشتار وکردار خود در معرض نمایش گذارند.ودر محافل\”هفته
جنگ\”فواید ونتایج وپیامدهای آن را برشمارند ،و روح شجاع این رزمندگان
بزرگ را هرچه بیشتر تقویت کنند. این نگاه حضرت امام به هفته دفاع مقدس است
.
پی نوشت ها :
1- صحیفه نور – مجموعه رهنمود های امام خمینی قدس سره – بهمن ماه 1362 – جلد 13 – ص 94.
نوشته شده در چهارشنبه 89/7/7ساعت
5:35 عصر توسط بچه های مدرسه عشق نظرات ( ) |
روزی
حضرت عیسی (ع) از قبرستانی میگذشت . قبری را دید که از آن آتش بر
میخاست. عصای خود را بر آن قبر زد. قبر شکافته شد? شخصی را در میان آتش
دید. از او پرسید: چه کردهای که به این عذاب گرفتار شدهای؟ گفت: ای روح
الله! مردی بودم که از پی زنان مردم میرفتم و کارهای ناشایست میکردم و
مرتکب زنا میشدم. وقتی که مردم? آوازی شنیدم که گفت: او را بسوزانید. از
آن روز پیوسته مرا میسوزانند.
عیسی(ع) در قبر او ماری سیاه و بزرگی را دید. پرسید: ای مار! با این بیچاره چه میکنی؟
گفت:
از آن زمانی که او را به خاک سپردهاند? لحظهای از او غایب نبودهام? با
زهری که اگر یک قطرهاش را به دریا بریزند? همهی آب هایش زهر کشنده
میگردد.
* الرساله العلیه?ص225? نقل از: شگفتی های برزخ? ص 102.
* برگرفته از کتاب قبرها و قبرستانها
نوشته شده در چهارشنبه 89/7/7ساعت
4:59 عصر توسط بچه های مدرسه عشق نظرات ( ) |
این تصویر یک جمجمه بزرگ است. نه! دو نفر زیر یک طاق نشستهاند. صبر کن! دوباره تصویر یک جمجمه بزرگ است. اغلب ما میتوانیم این نقاشی را به صورت دو تصویر کاملا متفاوت تماشا کنیم. فکر میکنید چرا هر یک از ما دارد به شکل ناخودآگاه و یکی در میان این دو تصویر را میبیند؟ کدام نقطه از مغز مسئول پردازش چنین تصاویری است؟
ریوتا کانای از دانشگاه کالج لندن میگوید: «دقیقا نمیدانیم کدام مکانیزم عصبی، مغز را برای جایگزینی مداوم این دو تصویر در ذهن تحریک میکند اما میدانیم تلاش مغز برای دریافت تصویر حقیقی است که این تغییرات را باعث میشود. ما برای دریافت صحیح از محیط پیرامونمان به تفسیرهای متفاوت فوری از مشاهدات اولیه نیاز داریم تا کمتر درگیر فهم نادرست شویم».
کانای و همکارانش برای کشف مناطقی از مغز که میتوانند در این پدیده درگیر شوند از 52 داوطلب خواستند ویدئویی از یک کره گردان را تماشا کنند و زمانی دکمه زنگ را فشار دهند که حس میکنند جهت چرخش این کره تغییر کرده است. (برای تماشای فیلم، اینجا را کلیک کنید)
در حقیقت هیچ تغییر مسیری وجود نداشت اما هر فرد پس از مدت زمانی حس میکرد جهش چرخش این کره گردان تغییر پیدا کرده است. آزمایشها تکرار شدند، نتایج برای هر داوطلب جداگانه ثبت شد و در نهایت میانگین زمان تغییر جهت برای هر داوطلب محاسبه شد.
در مراحل بعدی این تیم برای جستجو و تشخیص مناطق درگیر مغز در این فعالیت از ام.آر.آی ساختاری استفاده کرده است. نتایج نشان میدهند لوبهای آهیانهای پیشین که پشت سر، در دو سمت راست و چپ مغز قرار گرفتهاند و مسئولیت نظارت بر دقت و تصاویر سهبعدی را به عهده دارند مهمترین اجزای این فعالیت هستند. هر چقدر قشر مخ ضخیمتر باشد و ارتباط بهتری با این دو ناحیه داشته باشد فرد سریعتر تغییر جهت حرکت گوی را حس خواهد کرد.
برای اطمینان از آغاز این فعالیت توسط لوبهای آهیانهای پیشین محققان با کمک یک میدان مغناطیسی شروع به تحریک هر دو لوب کردند تا فعالیت این دو بخش را به شکل معنیداری کاهش دهند. همزمان افراد به مشاهده دوباره ویدئوی اولیه پرداختند. نتایج به وضوح نشان میدادند مرحله تشخیص تغییر جهت کندتر شده است. این نتیجه حتی زمانی که یکی از لوبها تحتتأثیر میدان مغناطیسی قرار گرفته بود نیز صدق میکرد.
کانای میگوید: «شاید لوبهای آهیانه با ارسال پیام تصحیح خطای دید، رؤیت تصویر دوم را باعث میشوند. در حال حاضر نمیتوانیم با قطعیت بگوییم آنها این درک متفاوت را آغاز میکنند».
نوشته شده در دوشنبه 89/7/5ساعت
11:55 صبح توسط بچه های مدرسه عشق نظرات ( ) |
1-فرض کنید شما مشخصه صورت کسی هستید,کدام قسمت ازصورت او هستید؟
الف : چین وچروک
ب : لکه
ج : خال زیبایی
د : کک ومک
ت :لبخند
2- دوست دارید چه نوع پرنده ای باشید؟
الف : شباهنگ
ب : جغد
ج : عقاب
د : فلامینگو
ت : پنگوئن
3- کدام یک ازآلات موسیقی را دوست دارید؟
الف: پیانو
ب : ویلون
ج : سازدهنی
د : گیتار
ت : دف
4-کدام یک ازبرنامه های تلویزیونی برای شما جالب تراست؟
الف : اخباروبرنامه های مستند
ب : فیلم های درام وزندگی نامه
ج : هیجانی وپلیسی
د : عشقی وماجرایی
ت : کمدی وکارتون
5- کدام یک ازبازی های شهربازی را بیشتردوست دارید؟
الف : هیچ کدام , من ازشهربازی متنفرم
ب : قطاریا قایق
ج : نمایش واجرای کمدی
د : چرخ وفلک ووسایلی که سریع می چرخند
ت :ترن های هوایی سریع السیر
6- آیا شما به اشتباهات خودتان میخندید؟
الف : هرگز
ب : به ندرت
ج : برخی مواقع
د: معمولا
ت: همیشه
7- اگردوست شما سربه سرتان گذاشت چه عکس العملی نشان می دهید؟
الف : عصبانی میشوید
ب: ناراحت میشوید
ج : برایتان جالب است
د: تلافی میکنید
ت :چندین برابرتلافی میکنید
8- اولین چیزی که صبح موقع بیدارشدن به فکرتان خطورمیکند چیست؟
الف : کارویا تحصیل
ب: مشکلات زندگی
ج : صبحانه
د : روزی که درپیش دارید
ت : کاری که تا شب انجام خواهید داد
9-درزندگیتان چه شعاری دارید؟
الف :وقت طلاست
ب: سحرخیزباش تا کامروا باشی
ج : آنچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند
د : زندگی کن وبه دیگران هم اجازه زندگی کردن بده
ت : بی خیال باش , هرچه بادا باد
10- آیا به همه حیوانات علاقه مندید؟
الف : اصلا
ب: تعداد کمی ازحیوانات
ج : برخی ازحیوانات
د: بیشترحیوانات
ت : تمام حیوانات
11- شما لبخند میزنید؟
الف : هرگز
ب: به ندرت
ج : گاهی اوقات
د :اغلب
ت : آنقدرزیاد که برخی فکرمی کنند دیوانه هستم
12- نظردیگران راجع به شما اغلب کدام مورد است؟
الف : بی رحم
ب : سرد وبی احساس
ج :زیبا
د : دوست داشتنی
ت : خوشگذران
13- شما احساس عشق وقدردانی خود را نشان میدهید؟
الف : هرگز
ب : به ندرت
ج : گاهی
د :اغلب
ت : حداکثرتا جایی که امکان دارد
14- شما اعتقاد دارید که برای شاداب بودن باید ساعاتی ازروز را منحصرا صرف خودتان کنید؟
الف :اصلا
ب: احتمالا نه
ج : گاهی
د : بله
ت : البته ,تا جایی که امکان دارد به خودتان میرسید
15- آیا زندگی شما بابرنامه ریزی پیش میرود؟
الف : من حتی درتعطیلات هم برنامه ریزی میکنم
ب : همیشه برنامه ریزی میکنم
ج : بستگی به روزهفته دارد
د :درصورت امکان اجازه میدهم که خودش پیش آید
ت:همیشه بدون برنامه ریزی روزها را طی میکنم
حال امتیازات کنارگزینه هایی را که انتخاب کرده اید جمع کنید.
گزینه الف? امتیار, گزینه ب ?امتیاز , گزینه ج ? امتیاز, گزینه د ? امتیاز, گزینه ت ? امتیازدارد سپس امتیازات خودتان ازپانزده سوال تست را مطابق با متن های زیرمقایسه کنید.
اگرامتیازشما بین 1تا 20باشد :
بدین معنی است که شما سوسن سفید هستید ..مردم شما را به خاطرپشتکارتان ,ازجان ودل مایه گذاشتنتان وموفقیت هایتان تقدیرمی کنند.اهداف مشخصی دارید وفکرتان برکارتان متمرکزاست .احتمالا فرزند اول خانواده هستید .احساستان را به سختی ابرازمی کنید .یکی ازمهمترین نگرانی های شما این است که چگونه دربرابرافراد مختلف ظاهرشوید.اندیشه هایتان کمی متمایل به بدبینی است .اعتماد به نفس دارید ولی درباطن گاهی به خود اعتماد ندارید.قادرهستید که هدفی تعیین کنید وبه آن برسید.بعضی مواقع دنیا را با دیدی باریک بین مینگرید .احساس میکنید که وقت کمی برای رسیدن به آرزوهایتان دارید.
مواظب باشید جدی بودنتان شما را ازدنیای اطراف دورنکند .خونسرد باشید واززندگیتان لذت ببرید .کارهایی انجام دهید که ازآنها لذت می برید .با انجام این دستورات قوه خلاقیت تان شکوفا می شود .سعی کنید که بیشتربخندید وبا دیگران درتماس باشید.
اگرامتیازشما بین 21تا 54 باشد :
بدین معنی است شما یک گل رزهستید .کمی تیغ دارید ولی زیبایی های بسیاری دارید .حس شوخ طبعی دارید ولی ازشنیدن جوک لذت میبرید.احتمالا فرزند وسط خانواده هستید مردم دوست دارند دوروبرشما باشند .خونگرم هستید .دوستان صمیمی بسیاری دارید.زندگی را بادید واقع بینانه مینگرید .آگاهید که زندگی ازخوبی ها وبدی ها تشکیل شده است .قادرید شانس خودتان را با توجه به سرمایه های که دارید امتحان کنید .سخت کوش هستید وبه اهدافتان پایبندید .دوست دارید خودتان باشید واین مساله به شما اعتماد به نفس میدهد مشکلترین مساله درزندگیتان یکنواخت بودن مسایل است .یکنواختی درهرمساله ای شما را آزارمیدهد وباعث کسل شدن روحیه شما میشود .
به شما پیشنهاد میگردد که افق دیدتان را وسیع ترکنید .مسایل جدیدی را تجربه وکشف کنید .آنگاه متعجب خواهید شد که چه نتایج زیبایی به دست آورده اید ومهمترازهمه اینکه فراموش نکنید که درهمه چیزدنبال زیبایی بگردید مخصوصا درخودتان .
اگرامتیازشما بین 55 تا 75باشد :
بدین معنی است که شما یک گل آفتابگردان هستید دربستری ازگلهای رز.یک ویژگی بارزدرشما وجود دارد که باعث گرمادهی به دیگران وجلوه گری شما میشود .ممکن است شما کوچکترین فرزند خانواده ویا تنها فرزند باشید ..دروقت لازم جدی هستید ولی دوستانتان شما را به عنوان یک شخص شوج طبع می شناسند .ازگفتن جوک لذت میبرید .گاهی شیطنت میکنید .مایلید که با افراد جدید وجالبی درزندگیتان آشنا شوید .با افرادی که هیچ وقت نمیخندند راحت نیستید ..دید مثبتی به زندگی دارید ..درهمه چیزبه دنبال خوبیها هستید .بیدی نیستید که با هربادی بلرزید .گرم ,دوست داشتنی ,با وفا واجتماعی هستید وهرکدام ازاین صفات میتواند دلیلی برای خوب بودن شما باشد .انرژی نامحدودی دارید ولی انگیزه تان کم است .برای شما مشکل است که فقط برروی یک کارمتمرکز شوید به شما پیشنهاد میگردد که اجازه دهید مردم روی جدی شما راهم ببینند همان طورکه چهره شاد شما را می بینند .دراین صورت میخواهند که همیشه با شما باشند .به احساسات دیگران احترام بگذارید ازاین شاخه به آن شاخه نپرید وکاری راکه دوست دارید انتخاب کنید وتا پایان آن را انجام دهید
نوشته شده در شنبه 89/7/3ساعت
12:49 عصر توسط بچه های مدرسه عشق نظرات ( ) |
Design By : Pichak
تصویری از پرواز یک هواپیمای بوئینگ 747 در جنوب فرانسه
ادامه مطلب...
میفرماید: «قَالَ اللهُ تَبارَکَو تَعالی کُلُّأَمرٍذِی بَالٍلا
یُذکَرُبسم الله فیه فَهُوَ أبتَرُ؛ خداوند متعال میفرماید: هر کار مهمی
که در آن «بسم الله» ذکر نشود، بیفرجام است.»
سرآغاز هر نام، نام خداست
که بینام او نامه یکسر خطاست
پایداری
و بقای عمل، بسته به ارتباطی است که با خدا دارد؛ از اینرو خداوند بزرگ
در نخستین آیات قرآن بر پیامبر رحمت، دستور میدهد که تبلیغ اسلام را با
نام خدا شروع کند: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ.طبق همین اصل،تمام سورههای
قرآن با بسم الله آغاز میشود تا هدف اصلی که همان هدایت و سوق بشر به
سعادت است از آغاز تا انجام با پیروزی قرین باشد.اهمّیت شروع هر کاری با
اسم جلاله و آشنا نبودن بسیاری از مردم با این مسئله، باعث شد تا در این
مقاله مختصری از بیانات ائمه اطهار را به رشتة تحریر درآوریم. امید آنکه
رهگشای کارها و گرهگشای مشکلات زندگی باشد.
در باب علت انتخاب «بسم الله الرحمن الرحیم» برای آغاز هر کار، میتوان به چند مورد اشاره کرد:
1. الله،
جامعترین نام:جمله «بِسْمِ اللهِ»، حاوی کلمة «الله» است که جامعترین
نامهای خدا میباشد؛ زیرا بررسی اسامی خدا در قرآن مجید و یا سایر منابع
اسلامی نشان میدهد که هر کدام از آنها یک بخش خاص از صفات خدا را منعکس
میسازد. تنها نامی که اشاره به تمام صفات و کمالات الهی میکند یا به
تعبیر دیگر، جامع صفات جلال و جمال است، همان «الله» است.
2. رحمت
عام و خاص خدا: مشهور در میان گروهی از مفسران، این است که صفت «رحمان»،
اشاره به رحمت عام خدا است که شامل دوست و دشمن، مؤمن و کافر و نیکوکار و
بدکار است؛ زیرا میدانیم «باران رحمت بیحسابش، همه را رسیده، و خوان
نعمت بیدریغش، همه جا کشیده.» همة بندگان از مواهب گوناگون حیات
بهرهمندند و روزی خویش را از سفرة گسترده نعمتهای بیپایانش برمیگیرند.
این، همان رحمت عام او است که پهنة هستی را در برگرفته و همگان در دریای
آن غوطهورند.«رحیم» اشاره به رحمت خاص پروردگار است که ویژة بندگان مطیع،
صالح و فرمانبردار است؛ زیرا آنها به حکم ایمان و عمل صالح، شایستگی این
را یافتهاند که از رحمت، بخشش و احسان خاصی بهرهمند شوند که آلودگان و
بدکاران از آن سهمی ندارند.
3. تأثیر فکری و اخلاقی «بسم الله»: قرآن، یکتا کتاب توحید و برای تکامل فکری
بشر است. سورههای این هدیة الهی با جمله «بسمالله» آغاز میشود تا انسان
را متوجه سازد که همة تعالیم و دستورهای پروردگار، از مبدأ حق و از مظهر
رحمت است (جز سورة توبه که آیاتش نمایندة قهر با مردم لجوج و اعلام قطع
رابطة رحمت با آنها است). دستور گفتن این کلمه برای آن است که روی فکر و
دل را از غیر خدا برگرداند تا انسان، همة جهان و هر عملی را از نظر توحید
بنگرد و به سوی وحدت و ارتباط بگراید، و نامهای بتها و قدرتمندان را در
آغاز کارهای مهم، از خاطر بزداید تا از پراکندگی برهد و نگرانی به خود راه
ندهد.
اهمیت فوقالعاده آغاز با «بسم الله»
در
روایات اسلامی به قدری به این آیه از قرآن مجید اهمیت داده شده است که آن
را همردیف «اسم اعظم الهی» معرفی کردهاند. امام علی بن موسی الرضا(ع)
میفرماید: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أَقْرَبُ إِلَی اسْمِ
اللَّهِ الْأَعْظَمِ مِنْ نَاظِرِ الْعَیْنِ إِلَی بَیَاضِهَا؛ بسم الله
الرحمن الرحیم، به اسم اعظم خدا نزدیکتر از سیاهی چشم است،به سفیدی
آن.»آنچه از میان روایات امامان معصوم: دربارة اهمّیت «بسم الله الرحمن
الرحیم» به دست میآید عبارت است از: 1. امامان معصوم: هیچ کاری را بدون
گفتن این جمله آغاز نمیکردند.2. سفارش میکردند غذا را با این جمله آغاز
و اگر چند غذا تناول میکنید برای هر کدام جدگانه «بسم الله» بگویید و
چنانچه فراموش کردید، جملة «بِسمِ الله عَلی اَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ» را بر
زبان جاری کنید. این مطلب، به اهمیت فوقالعاده شروع غذا با نام خداوند
اشاره میکند.3 بلند گفتن و آشکار کردن «بسم الله الرحمن الرحیم»، بسیار
سفارش شده است. امام صادق(ع) میفرماید: «حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیهِ
عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ التَّقِیَّةُ
دِینِی وَ دِینُ آبَائِی فِی کُلِّ شَیْ ءٍ إِلَّا فِی تَحْرِیمِ
الْمُسْکِرِ وَ خَلْعِ الْخُفَّیْنِ عِنْدَ الْوُضُوءِ وَ الْجَهْرِ
بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ؛ پدرم از پدرانش روایت کرده است
که علی بن ابیطالب فرمود: تقیه در هر چیز، دین من و دین پدران من است؛ جز
در تحریم مستکننده و در کندن کفش، [برای مسح] هنگام وضو و در بلند گفتن
بسم الله الرحمن الرحیم.»
آثار گفتن «بسم الله»
1. در وضو: در
تفسیر امام حسن عسکری(ع) در ثواب شروع وضو با بسمالله آمده است: و اگرگفت
بسم الله در آغاز وضویش، باعث پاکشدن همة اعضا از گناهان میشود.»
2. تعلیم به کودکان:پیامبر
خدا(ص) فرمود:هر گاه معلّم به کودک بگوید: بگو: «بسم الله الرحمن الرحیم»،
پس کودک بگوید:«بسم الله الرحمن الرحیم»، خداوند برای این کودک و پدر و
مادر او و این معلّم، برائت [از آتش] خواهد نوشت.»
3. هنگام افطار: امام
کاظم از پدرانش نقل میفرماید:همانا برای هر شخص روزهدار، هنگام افطارش،
دعای مستجابی است. پس هنگام لقمة نخست، بگو: «بسم الله یا واسع المغفرة
اغفرلی» و در روایت دیگر است (که بگو «بسم الله الرحمن الرحیم یا واسع المغفرة اغفرلی.» پس کسی که هنگام افطارش، این کلمات را بگوید، آمرزیده خواهد شد.»
4. هنگام دعا:رسول
خدا(ص) فرمود: «لَا یُرَدُّ دُعَاءٌ أَوَّلُهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِیمِ؛ دعای آغاز شده با بسم الله الرحمن الرحیم رد نمیشود.»
5. هنگام گرفتاری: امام
صادق(ع) دربارة تأثیر «بسم الله» میفرماید: پس بگو: «بسم الله الرحمن
الرحیم لا حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم»، که خداوند به سبب آن،
هر نوع بلایی را که بخواهد از تو دفع میکند. پایداری و بقای عمل،بسته به
ارتباطی است که با خدا دارد؛ از اینرو خداوند بزرگ در نخستین آیات قرآن بر
پیامبر رحمت، دستور میدهد که تبلیغ اسلام را با نام خدا شروع کند
6. اثر «بسم الله» در دفع بلا:
امام کاظم به مفضل بن عمر فرمود: «یَا مُفَضَّلُ اِحْتَجِبْ مِنَ النَّاسِ
کُلِّهِمْ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمِنِ الرَّحِیمِ وَ بِقُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ اِقْرَأَهَا عَنْ یَمیِنِکَ وَ شِمَالِکَ وَ مِنْ بَیْنِ یَدَیْکَ
وَ مِنْ خَلْفِکَ وَ مِنْ تَحْتِکَ وَ مِنْ فَوْقِکَ وَ إذَا دَخَلْتَ
عَلَی سُلْطَانٍ جَائِرٍ حِینَ تَنْظُرُ إِلَیْهِ فَاقْرَأَهَا ثَلاثَ
مَرَّاتٍ وَاعْقِدْ بِیَدِکَ الْیُِسْرَی ثُمَّ لاَ تُفَارِقْهَا حَتَّی
تَخْرُجَ مِنّ عِنْدِهِ؛ ای مفضل! با «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمْ و
با قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد»، خود را از تمام مردم بپوشان. آن را سمت راست
و چپ و مقابل و پشت سر و پایین و بالای خودت بخوان و هر گاه بر حاکم ظالمی
وارد شدی و نگاهت به او که افتاد، آن را سه مرتبه بخوان و دست چپ خود را
گره بزن، سپس آن را باز نکن تا از نزدش خارج شوی.»
7. هنگام خروج از منزل: امام باقر(ع) میفرماید: هر کس که از خانهاش خارج شود و «بسم الله الرحمن
الرحیم» بگوید، دو فرشته به او میگویند: هدایت شدی و هر گاه بگوید: «لا
حول و لا قوّة الّا بالله العلیّ العظیم»، به او میگویند: نگاه داشته شدی
و هرگاه بگوید: «توکّلت علی الله»، به او میگویند: کفایت شدی. [در اینجا]
شیطان میگوید: چه کار کنم با کسی که هدایت شده، نگاه داشته شده و کفایت
شده است. آنچه گذشت، خلاصهای از صدها روایت دربارة فضیلت و آثار «بسم
الله الرحمن الرحیم» بود؛ ولی متأسفانه، نوشتن این جمله در ابتدای
نوشتهها کمرنگ شده است و احترام بایسته و شایسته به این کلام گزارده
نمیشود؛ در حالیکه در میان هزاران حدیث از ائمة اطهار: یک نوشته با کلمة
بسمه تعالی و مشابه آن مشاهده نشده است.
مردی کنار بیراهه ای ایستاده بود.
ابلیس را دید که با انواع طنابها به دوش درگذر است.
کنجکاو شد و پرسید: ای ابلیس ، این طنابها برای چیست؟
جواب داد: برای اسارت آدمیزاد.
طنابهای نازک برای افراد ضعیف النفس و سست ایمان ،
طناب های کلفت هم برای آنانی که دیر وسوسه می شوند.
سپس از کیسه ای طناب های پاره شده را بیرون ریخت و گفت:
اینها را هم انسان های باایمان که راضی به رضای خدایند و اعتماد به نفس داشتند، پاره کرده اند و اسارت را نپذیرفتند.
مرد گفت طناب من کدام است ؟
ابلیس گفت : اگر کمکم کنی که این ریسمان های پاره را گره زنم،
خطای تو را به حساب دیگران می گذارم …
مرد قبول کرد .
ابلیس خنده کنان گفت :
عجب ، با این ریسمان های پاره هم می شود انسان هایی چون تو را به بندگی گرفت
اساساً هرکشوری پایان جنگ ویا هر بحرانی را گرامی می دارد. مگر در پایان
هشت سال دفاع مقدس ما پیروز مطلق میدان نبرد نبوده ایم؟ که شروع جنگ که از
تلخ ترین روزهای دفاع مقدس است را گرامی می داریم. در این مقاله ما سعی می
کنیم که به این مساله بپردازیم که چرا هفته اول جنگ به نام دفاع مقدس نام
گذاری شده است؟
و با تاکید بر این که بیش از نیمی از جمعیت کشور را
جوانان زیر ?? سال تشکیل می دهند. و با توجه به اهمیتی که دوران دفاع مقدس
در تاریخ معاصر ایران داردکه همواره در پی بروز هر جنگی، شاهد جدایی بخش
هایی از این سرزمین پهناور به دست بیگانگان بوده است.
به گونه ای که می
توان گفت در دویست سال گذشته، یعنی از زمان «فتحعلی شاه قاجار» به بعد،
نزدیک به یک میلیون کیلومتر مربع از خاک ایران جدا شده است. اما علی رغم
پشتیبانی قدرت های بزرگ از عراق، روند مذکور در جنگ ایران و عراق ادامه
پیدا نکرد و سرفصل جدیدی از تاریخ ایران را در صفحات تاریخی به ثبت رساند.
در این جنگ نه تنها یک وجب از خاک ایران در دست نیروهای عراقی باقی نماند،
بلکه عراق به عنوان کشور متجاوز به نظام بین الملل معرفی شد.
پس چرا؟
بسیاری
از جوانان نسل سوم و چهارم انقلاب کمترین توجه را به آن دارند و کمترین
خاطره های آن دوران مهم را با خود ندارند. با توجه به این که هنوز نسلی که
مستقیم در دفاع مقدس حضور داشته است زنده و گواه تاریخی این واقعه عظیم
است.(رزمندگان،آزدگان،جانبازان وخانواده معظم شهدا)
مقاله حاضر به چهار
بخش تقسیم گردیده است: ابتدا وضعیت ایران قبل از جنگ ، در بخش دوم وضعیت
ایران در شروع جنگ و بخش سوم پایان جنگ و بخش چهارم بعد از جنگ.
بخش اول : وضعیت ایران قبل از شروع جنگ
اسلامی که ازجهات متعدد با سایر انقلاب ها متفاوت بود. ودرتعارض مستقیم با
قدرتهای سلطه گر قرارداشت. و همین تفاوت وتعارض باعث شده بود که غیر پیش
بینی باشد. وهمین موضوع موجب نگرانی قدرتهای بزرگ شده بود.لذا ازهمان ابتد
با مقابله ی همه جانبه وجدی انان مواجه شد.وقدرتهای بزرگ برای اینکه
کشورهای منطقه را همراه خودکنند.صدور اندیشه های انقلاب اسلامی برای
کشورهای منطقه را خطرناک عنوان می کردند .ومدعی این بودند انقلاب اسلامی
درصدد سرنگونی حکومتهای آنان است.
امام خمینی قدس سره درتشریح صدور
انقلاب می فرماید « این معنی غلط را از صدور انقلاب برداشت نکنند که ما
میخواهیم کشورگشایی کنیم. ما همة کشورهای مسلمین را از خودمان میدانیم.
همة کشورها باید در محل خودشان باشند… معنی صدور انقلاب ما این است که همه
ملتها بیدار شوند و خودشان را از این گرفتاری که دارند و تحت سلطهای که
هستند و از این که همه مخازن آنها دارد به باد میرود و خودشان به نحو فقر
زندگی میکنند، نجات دهند… ما میخواهیم این چیزی که در ایران واقع شد،
این بیداری و اینکه خودشان را از ابرقدرتها فاصله دادند و دست آنها را از
مخازن خود کوتاه کردند، این در همه ملتها و در همة دولتها واقع بشود،
آرزوی ما این است.»
دراین دوره کشوربا بحران و چالشهای فراوانی روبرور
بود. از لحاظ سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی. که این فشارها عمدتاٌ ازسوی قدرت
های بزرگ و کشورهای منطقه ای به ایران تحمیل می شد. تاشاید بتوانند ایران
را به پای میز مذکره بکشانند.
در درون ایران گروه های سیاسی اعم از
منافقین ، ملی مذهبی ها ، لیبرال ها و جریان های سیاسی دیگر که فکر می
کردند بدون حمایت قدرتهای بزرگ نمی شود.کشور را اداره کرد.با ایجاد غائله
گنبد ، کردستان ، ترور شخصیت ها و آدم های موثر انقلاب اسلامی با تلاش در
حذف نیروهای انقلابی و وفادار به حضرت امام خمینی (ره) خواهان بدست گرفتن
حکومت و جدائی دین از سیاست بودند. در حالی که حضرت امام خمینی (ره)تاکید
بر پیوستگی دین وسیاست داشت.چرا که اندیشه دینی باعث استقلاق وعزت
بود.درحالی که جدایی دین ازسیاست باعث همان وابستگی ها دوران طاغوت می شد.
که تمامی این جریانها وابسته به حمایتهای قدرتهای سلطه گر بود.اتقافات
دیگری هم دراین دوره رخ می دهد. تلاش برای کودتا توسط عوامل نظامی وابسته
به خارج «کودتای نوژه» ،عملیات مستقیم نظامی (حمله به طبس) توسط آمریکا
صورت گرفت.
از لحاظ ا قتصادی: مشکلات اقتصادی ایران در سالهای ?? و ??
کمتر از مشکلات سیاسی نبود، در سالهای قبل از پیروزی به دلیل اعتصابات
انجام گرفته در بخشهای اقتصادی کشور بویژه در شرکت نفت که اقتصاد ایران به
فروش آن بستگی داشت، عملاً اقتصاد کشور فلج شده بود، تقریباً تمامی
بنگاهای تجاری و کارخا نجات به علت وابستگی به خارج و بلوکه شدن
دارائیهای ایران در بانکهای امریکا و تحریم اقتصادی ایران ازسوی امریکا
تعطیل بودند. اگرچه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، به فرمان امام راحل(ره)
کارگران و کارمندانی فعالیت خود را از نو آغاز کردند. لکن به دلیل عدم
انسجام سیاسی در داخل و تحریک گروهکهای وابسته حرکت اقتصادی شکل مناسبی
نداشت. کشور شدیداً در رکود اقتصادی بسر می برد.
ازلحا ظ فرهنگی هم
دجار بحران بودیم زیرا درگذشته تقریباً فرهنگ غربی بر کشور حاکم بود.«
متاسفانه هنوز آن نوع فرهنگ درجامعه ما جاری است» ولیکن بعد از پیروزی
انقلاب اسلامی در حال گذر وتطبیق خود با جامعه بود. که خود این دوگانگی
فرهنگ تاثیر بسزایی در مراحل مختلف انفلاب ودفاع مقدس داشت.
بخش دوم :شروع جنگ و اوضاع نظامی ایران
نظامی ایران در سالهای ?? و ?? به مراتب بدتر از اوضاع سیاسی و اقتصادی
بوده است. ارتش جمهوری اسلامی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ?? بهمن سال
?? دچار تحولات عمدهای گردید. زیرا ساختار ارتش متناسب با منافع شاه و
اولویتهای سیاسی امریکا در منطقه بوده است و با آن ساختار نمیتوانست در
خدمت اهداف انقلاب اسلامی قرار گیرد. حضرت امام خمینی(ره) ضمن تأکید بر
حفظ انسجام ارتش، فرصت لازم را در اختیار این نیرو قرار داد تا ساختار
جدید خود را بر مبنای معیارهای ارتش مکتبی توسعه دهد، اما به دلیل اینکه
سازمان و ارتش جمهوری اسلامی ایران پس از قطع وابستگی ها که تا عمق
استخوان ارتش طاغوت نفوذ کرده بود و خروج کارشناسان نظامی و فرار
فرماندهان نظامی به خارج از کشور که عمدة فنون و تخصصهای نظامی را در
اختیار داشتند.
از ارتش و تصفیه امرای خائن و سرسپرده بخصوص بعد از
کودتا نوژه و اقدامات دولت بازرگان مبنی بر کاهش نیروهای ارتش ، به طوری
که در تاریخ ?/?/?? اعلام داشت که ایران به ارتش ??? هزار نفری نیازی
ندارد و تعداد ارتشیان کاهش خواهد یافت. و از سوی دیگرکاهش مدت خدمت
سربازی از ?? ماه به ?? ماه و اعزام کادرهای ارتش به محلهای سکونت و
زادگاه خود،ودراقدامی مشکوک در زمینه لغو قراردادهای نظامی، از قبیل لغو
قرارداد خرید شش فروند زیردریایی از آلمان و لغو قراردادهای نظامی امریکا،
که در مجموع کاهش توان نظامی و عدم امکان توسعة طرحهای ساختاری ارتش هدف
آن بوده است.
از دیگر اقدامات دولت بازرگان است که سازمان ارتش را دچار
تزلزل کرد.وشعارها انحلال ارتش از سوی گروهکهای مخالف هماهنگ با سیاست
کاهش توان دفاعی ارتش از سوی لیبرالها. و این موضاعات باعث نوعی از هم
گسیختگی در مجوعه ارتش بوجود اورد. بدلیل شرایط خاص انقلاب اسلامی و مرحله
دگرگونی و عبور ارتش از ارتش شاهنشاهی به ارتش اسلام به کندی پیش می رفت
ولی بعدها با حذف بنی صدر با حاکمیت نیروهای خط امام بر ارتش این تحول با
سرعت زیادتر انجام شد.« طارق عزیز وزیر امور خارجه عراق سه ماه قبل از
حمله طی تحلیلی از اوضاع ایران مینویسد: امروز ارتش ایران از هم پاشیده
شده استـ»
سپاه نیز بطور دائم درگیر با ضد انقلاب بود و فرصت برپایی
تشکیلات و سازمانی که بتواند جلوی تهاجمی نظیر حمله عراق را بگیرد پیدا
نکرده بود و همچنین در همین شروع جنگ جریان های حاکم بر کشور (گروه های
لیبرال) بیشتر درصدد تضعیف سپاه بودند تا تقویت، چون سپاه وفادار به امام
(ره) و نظام جمهوری اسلامی بود.
وضعیت بسیج هم مبهم بود ، با وجود این
که سپاه پاسداران تشکیلات بسیج را سازماندهی کرده بود تا مدت ها این کشمکش
وجود داشته که بسیج وابسته به سپاه باشد یا نباشد
رژیم بعثی عراق با
اطلاع کامل از وضعیت نظامی،سیاسی واقتصادی ایران در ?? شهریور ???? با
تصمیم و طرح قبلی و با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی جنگی تمام
عیار را علیه ایران اسلامی آغاز کرد. صدام حسین رییس جمهور عراق با ظاهر
شدن در برابر دوربینهای تلویزیون عراق با پاره کردن قرارداد ????
الجزایر، آغاز تجاوز رژیم بعثی به خاک ایران را اعلام کرد . جنگی نابرابر
در شرایطی به ایران اسلامی تحمیل شد که از جانب استکبار جهانی بویژه
آمریکا تحت فشار شدیدی قرار داشت و در داخل کشور نیز جناح های وابسته به
غرب و شرق، با ایجاد هیاهوی تبلیغاتی و ایجاد درگیریهای نظامی در صدد
تضعیف نظام بودند.
امام خمینی قدس سره در مورخه ?? شهریور ????، در پیامی به مناسبت باز شدن مدارس درباره ی آغاز جنگ تحمیلی فرمودند.
«این
جنگ، جنگ با اسلام است به هواداری کفر و یک همچنین جنگی برخلاف رضای
خداست. و خدای تبارک و تعالی نخواهد بخشید بر این کسانی که بر ضد اسلام
قیام کنند به واسطه ی همراهی با کفر.» همچنین امام قدس سره اولین فرمان
خود را درباره جنگ در تاریخ ?/?/????، صادر فرمودند. (?)
در این میان،
به دلیل حضور نیروهای لیبرال در رأس امور، از جمله وجود بنی صدر به عنوان
ریاست جمهوی، تحریمی داخلی علیه مدافعان انقلاب، صورت گرفت. وبه شدت
جلوگیری می کرد از حضور سپاه ونیروهای مردمی درجنگ وهمواره ادعا میکرد که
این ها دخالت غیر تخصصی است.در امور جنگ.وهمین امر باعث شد که عراق موفق
به تصرف شهرهای مرزی از شمالی ترین نقطه تا سر انجام خرمشهرگردید.سرانجام
حضرت امام خمینی قدس سره با توجه به موضع منفی بنی صدر درقبال رزمندگان
ارتش اسلام وی رادر تاریخ??/?/????ود را از فرماندهی نیروهای مسلح عزل
وبلافاصله مجلس عدم کفایت وی را تصویب کرد.
وقتی امام خمینی (ره) در
مقام فرماندهی کل قوا بر لزوم شکسته شدن حصر آبادان تأکید کردند ماشین
پیشروی ایران در مسیر بازپسگیری مناطق اشغالی شروع به حرکت کرد. پس از
عملیات ثامنالائمه که به محاصره آبادان پایان داد در عملیات طریقالقدس
رزمندگان اسلام بستان را آزاد کردند. دهلاویه ، غرب شوش و دزفول در عملیات
بزرگ فتحالمبین آزاد شد و در نقطه اوج پیروزیها در عملیات بیتالمقدس
خرمشهر نیز آزاد گشت. همه این عملیاتها به صورت مشترک و هماهنگ میان
نیروهای ارتش و سپاه اعم از زمینی و هوایی اجرا میشد….
بخش سوم : پایان جنگ
هشت ساله که با تحریک و حمایت همه جانبه استکبار جهانی، توسط رژیم بعثی
عراق بر مردم ایران تحمیل شد، تنها محدود به خطوط مقدم جبهه ها نبود، بلکه
تمام سرزمین اسلامی ما اعم از شهرها و روستاها را در برگرفت.
تجاوز
عراق به ایران که در?? شهریور ????(سپتامبر ????)، آغاز شد و به مدت ? سال
ادامه یافت، طولانی ترین و بی سابقه ترین جنگ متعارف قرن حاضر به شمار می
رود، چرا که جنگ جهانی اول و دوم مدتی کمتر از هشت سال ادامه یافتند و جنگ
های دیگر، مانند جنگ ویتنام شمالی و جنوبی نیز به عنوان یک جنگ متعارف
همانند جنگ ایران و عراق شناخته نشده است. تاریخ از هشت سال جنگ برای
ایران، شرف و آزادگی و مقاومت و ایمان به خدا را در صفحات خود ثبت کرد،
اما از متجاوز و متحدان او که طی هشت سال او را یاری و تشویق کردند، جز به
زشتی یاد نخواهد کرد.
امام خمینی قدس سره فرمودند: هر روز ما در جنگ
برکاتی داشتهایم که در همه صحنهها از آن بهره جستهایم. ما انقلابمان را
در جنگ به جهان صادر نمودهایم ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ
ثابت نمودهایم. ما در جنگ پرده از چهره تزویر جهانخواران کنار زدهایم.
ما در جنگ دوستان و دشمنانمان را شناختهایم. ما در جنگ به این نتیجه
رسیدیم که باید روی پای خودمان بایستیم. ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و
غرب را شکستیم. ما در جنگ ریشههای انقلاب پربار اسلامیمان را محکم
کردیم. ما در جنگ حس برادری و وطندوستی را در نهاد یکایک مردم مان باور
کردیم. ما در جنگ به مردم جهان و خصوصا مردم منطقه نشان دادیم که علیه
تمامی قدرتها و ابرقدرتها میتوان سالیان سال دفاع کرد. (منشور روحانیت
– اسفند ??)
بخش چهارم : بعد از جنگ
فراز و فرودهای فراوانی که در طول هشت سال دفاع مقدس داشت .به اتش بس ختم
شد. این آتش بس در هاله ای از ابهام قراردارد. تکلیف بندهای قعطنامه ???
چه شد.؟ کدام یک از بندهای قعطنامه بطوری جدی پیگیری شد. این دفاع مقدس
ازشروع تهاجم دشمن تا مقاومت و تنبه متجاوز های در طول هشت سال بیش از ??
عملیات کوچک وبزرگ را در خود جای داده است.تلخی ها وشیرنی های بسیاری را
در یاد ها زنده می کند.
هر چند شروع جنگ تلخ بود. اما این تلخی شیرینی را به این مردم هدیه داد وکه در حالت عادی برای رسیدن به آنها باید قرنها تلاش کرد.
برپایه
فرمایش حضرت امام خمینی قدس سره که فرموند جنگ تا پایان رفع فتنه بنابراین
ما نمی توانیم پایانی برای جنگ (دفاع مقدس)تصور کنیم.امام فرموند جنگ نعمت
است.اثار این برکت نعمت شیرنیی ان همان آغاز جنگ(دفاع مقدس) است نه با
پذیرش قعطنامه.چرا که علیرغم پیروزی قاطع رزمندگان اسلام(جمهوری اسلامی
ایران)این پیروزی به ذائقه رزمندگان اسلام وملت ایران خوش وشیرین نیامد.
زیرا حضرت امام خمینی(ره) پذیرش قعطنامه را به جام زهر و تلختر از ان
تعبیر کردند.
و در قستمی دیگر ازسخنان خود خطاب به رزمندگان می
فرماید«فرزندان انقلابی ام، ای کسانی که لحظه ای حاضر نیستید که از غرور
مقدستان دست بردارید، شما بدانید که لحظه لحظه عمر من در راه عشق مقدس
خدمت به شما می گذرد. می دانم که به شما سخت می گذرد، ولی مگر به پدر پیر
شما سخت نمی گذرد؟ می دانم که شهادت شیرینتر از عسل در پیش شماست، مگر
برای این خادم تان اینگونه نیست؟ ولی تحمل کنید که خدا با صابران
است.»درحالی که شروع جنگ وادامه ان را نعمت تلقی کردند.رزمندگانی که در
طول دفاع مقدس حضور داشتند.به غیر تکلیف شرعی واحساس مسئولیتی که نسبت به
دفاع مقدس داشتند.بعداز رضای خدا دوست داشتند رهبر و مولای آنها پایان
دفاع مقدس را شیرین تلقی کرده تا آنها به این شیرنیی افتخار کنند.درضمن
دفاع مقدس نه درجنگ بلکه درتمام عرصه های درون انقلاب خودرا نشان داد.حتی
در عرصه های امروز کشور خودنمایی می کند.
حتی حضرت امام(ره)3/12/1367
هفت ماه بعد از پذیرش قعطنامهدرجمع طلاب می فرمایید. جنگ ما جنگ حق وباطل
بود. وتمام شدنی نیست ،جنگ ماجنگ فقروغنا بود.جنگ ما جنگ ایمان ورذالت بود
واین جنگ از آدم تا ختم زندگی وجود دارد.
آیا با بیان این گفتار می شود
پایانی برای دفاع مقدس را تصور کرد؟که برآن اساس بزرگ داشتی گرفت؟« هدف از
نامگذاری روزها و هفتههای خاص، بزرگداشت ارزشها و شناسایی پیوندهای
دینی، ملی، فرهنگی، علمی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی در جامعه است که منجر
به نوعی همکاری عمومی میشود.»ولی آغاز آن را چرا؟می شود به عنوان اولین
گام برای دفاع از هرچه که بدست آورده ای جشن گرفت.
بقول شهید چمران وقتی شیپور جنگ نواخته می شود مرد از نامرد مشخص می شود.
نام
گذری هفته اول شروع رسمی جنگ تحمیلی عراق علیه ایران یعنی از
??شهریورلغایت? مهرماه به نام هفته دفاع مقدس به دلایل ذیل بهترین زمان می
باشد.و ازچند منظر قابل توجه است.
?-اطاعت وفرمان پذیری از یک مجتعد دینی تحت عنوان ولایت مطلقه فقیه.
?-ایجاد فضای امن براجرائی شدن شعارهای انقلاب در عرضه های داخلی وخارجی کشور
?-ثبیت انقلاب اسلامی وفراهم شدن زمینه های صدور آن.
?-پلایش عناصر ضد انقلاب از عناصر انقلابی.
?-ظهور ورشد روحیه استقامت،وحدت وپایداری در تمام سطوح جامعه ایرانی.
?-اعتماد به جوانان وظهور نخبگان جدید در اداره جنگ.درتمامی سطوح
?-رشد مهندسی دفاعی درفالب جهاد.
حضرت
امام رحمت الله علیه می فرمائید لازم است ملت شریف ایران عموما وخصوصا
دولتمردان وگویندگان ونویسندگان وشاعران وهنرمندان ازاین قشرهای فداکار
هریک به سهم خود قدردانی نمایند ومراحل مختلف پیروزی این حماسه آفرینان را
با گفتارونوشتار وکردار خود در معرض نمایش گذارند.ودر محافل\”هفته
جنگ\”فواید ونتایج وپیامدهای آن را برشمارند ،و روح شجاع این رزمندگان
بزرگ را هرچه بیشتر تقویت کنند. این نگاه حضرت امام به هفته دفاع مقدس است
.
پی نوشت ها :
حضرت عیسی (ع) از قبرستانی میگذشت . قبری را دید که از آن آتش بر
میخاست. عصای خود را بر آن قبر زد. قبر شکافته شد? شخصی را در میان آتش
دید. از او پرسید: چه کردهای که به این عذاب گرفتار شدهای؟ گفت: ای روح
الله! مردی بودم که از پی زنان مردم میرفتم و کارهای ناشایست میکردم و
مرتکب زنا میشدم. وقتی که مردم? آوازی شنیدم که گفت: او را بسوزانید. از
آن روز پیوسته مرا میسوزانند.
از آن زمانی که او را به خاک سپردهاند? لحظهای از او غایب نبودهام? با
زهری که اگر یک قطرهاش را به دریا بریزند? همهی آب هایش زهر کشنده
میگردد.
* برگرفته از کتاب قبرها و قبرستانها
ریوتا کانای از دانشگاه کالج لندن میگوید: «دقیقا نمیدانیم کدام مکانیزم عصبی، مغز را برای جایگزینی مداوم این دو تصویر در ذهن تحریک میکند اما میدانیم تلاش مغز برای دریافت تصویر حقیقی است که این تغییرات را باعث میشود. ما برای دریافت صحیح از محیط پیرامونمان به تفسیرهای متفاوت فوری از مشاهدات اولیه نیاز داریم تا کمتر درگیر فهم نادرست شویم».
کانای و همکارانش برای کشف مناطقی از مغز که میتوانند در این پدیده درگیر شوند از 52 داوطلب خواستند ویدئویی از یک کره گردان را تماشا کنند و زمانی دکمه زنگ را فشار دهند که حس میکنند جهت چرخش این کره تغییر کرده است. (برای تماشای فیلم، اینجا را کلیک کنید)
در حقیقت هیچ تغییر مسیری وجود نداشت اما هر فرد پس از مدت زمانی حس میکرد جهش چرخش این کره گردان تغییر پیدا کرده است. آزمایشها تکرار شدند، نتایج برای هر داوطلب جداگانه ثبت شد و در نهایت میانگین زمان تغییر جهت برای هر داوطلب محاسبه شد.
در مراحل بعدی این تیم برای جستجو و تشخیص مناطق درگیر مغز در این فعالیت از ام.آر.آی ساختاری استفاده کرده است. نتایج نشان میدهند لوبهای آهیانهای پیشین که پشت سر، در دو سمت راست و چپ مغز قرار گرفتهاند و مسئولیت نظارت بر دقت و تصاویر سهبعدی را به عهده دارند مهمترین اجزای این فعالیت هستند. هر چقدر قشر مخ ضخیمتر باشد و ارتباط بهتری با این دو ناحیه داشته باشد فرد سریعتر تغییر جهت حرکت گوی را حس خواهد کرد.
برای اطمینان از آغاز این فعالیت توسط لوبهای آهیانهای پیشین محققان با کمک یک میدان مغناطیسی شروع به تحریک هر دو لوب کردند تا فعالیت این دو بخش را به شکل معنیداری کاهش دهند. همزمان افراد به مشاهده دوباره ویدئوی اولیه پرداختند. نتایج به وضوح نشان میدادند مرحله تشخیص تغییر جهت کندتر شده است. این نتیجه حتی زمانی که یکی از لوبها تحتتأثیر میدان مغناطیسی قرار گرفته بود نیز صدق میکرد.
کانای میگوید: «شاید لوبهای آهیانه با ارسال پیام تصحیح خطای دید، رؤیت تصویر دوم را باعث میشوند. در حال حاضر نمیتوانیم با قطعیت بگوییم آنها این درک متفاوت را آغاز میکنند».
1-فرض کنید شما مشخصه صورت کسی هستید,کدام قسمت ازصورت او هستید؟
الف : چین وچروک
ب : لکه
ج : خال زیبایی
د : کک ومک
ت :لبخند
2- دوست دارید چه نوع پرنده ای باشید؟
الف : شباهنگ
ب : جغد
ج : عقاب
د : فلامینگو
ت : پنگوئن
3- کدام یک ازآلات موسیقی را دوست دارید؟
الف: پیانو
ب : ویلون
ج : سازدهنی
د : گیتار
ت : دف
4-کدام یک ازبرنامه های تلویزیونی برای شما جالب تراست؟
الف : اخباروبرنامه های مستند
ب : فیلم های درام وزندگی نامه
ج : هیجانی وپلیسی
د : عشقی وماجرایی
ت : کمدی وکارتون
5- کدام یک ازبازی های شهربازی را بیشتردوست دارید؟
الف : هیچ کدام , من ازشهربازی متنفرم
ب : قطاریا قایق
ج : نمایش واجرای کمدی
د : چرخ وفلک ووسایلی که سریع می چرخند
ت :ترن های هوایی سریع السیر
6- آیا شما به اشتباهات خودتان میخندید؟
الف : هرگز
ب : به ندرت
ج : برخی مواقع
د: معمولا
ت: همیشه
7- اگردوست شما سربه سرتان گذاشت چه عکس العملی نشان می دهید؟
الف : عصبانی میشوید
ب: ناراحت میشوید
ج : برایتان جالب است
د: تلافی میکنید
ت :چندین برابرتلافی میکنید
8- اولین چیزی که صبح موقع بیدارشدن به فکرتان خطورمیکند چیست؟
الف : کارویا تحصیل
ب: مشکلات زندگی
ج : صبحانه
د : روزی که درپیش دارید
ت : کاری که تا شب انجام خواهید داد
9-درزندگیتان چه شعاری دارید؟
الف :وقت طلاست
ب: سحرخیزباش تا کامروا باشی
ج : آنچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند
د : زندگی کن وبه دیگران هم اجازه زندگی کردن بده
ت : بی خیال باش , هرچه بادا باد
10- آیا به همه حیوانات علاقه مندید؟
الف : اصلا
ب: تعداد کمی ازحیوانات
ج : برخی ازحیوانات
د: بیشترحیوانات
ت : تمام حیوانات
11- شما لبخند میزنید؟
الف : هرگز
ب: به ندرت
ج : گاهی اوقات
د :اغلب
ت : آنقدرزیاد که برخی فکرمی کنند دیوانه هستم
12- نظردیگران راجع به شما اغلب کدام مورد است؟
الف : بی رحم
ب : سرد وبی احساس
ج :زیبا
د : دوست داشتنی
ت : خوشگذران
13- شما احساس عشق وقدردانی خود را نشان میدهید؟
الف : هرگز
ب : به ندرت
ج : گاهی
د :اغلب
ت : حداکثرتا جایی که امکان دارد
14- شما اعتقاد دارید که برای شاداب بودن باید ساعاتی ازروز را منحصرا صرف خودتان کنید؟
الف :اصلا
ب: احتمالا نه
ج : گاهی
د : بله
ت : البته ,تا جایی که امکان دارد به خودتان میرسید
15- آیا زندگی شما بابرنامه ریزی پیش میرود؟
الف : من حتی درتعطیلات هم برنامه ریزی میکنم
ب : همیشه برنامه ریزی میکنم
ج : بستگی به روزهفته دارد
د :درصورت امکان اجازه میدهم که خودش پیش آید
ت:همیشه بدون برنامه ریزی روزها را طی میکنم
حال امتیازات کنارگزینه هایی را که انتخاب کرده اید جمع کنید.
گزینه الف? امتیار, گزینه ب ?امتیاز , گزینه ج ? امتیاز, گزینه د ? امتیاز, گزینه ت ? امتیازدارد سپس امتیازات خودتان ازپانزده سوال تست را مطابق با متن های زیرمقایسه کنید.
اگرامتیازشما بین 1تا 20باشد :
بدین معنی است که شما سوسن سفید هستید ..مردم شما را به خاطرپشتکارتان ,ازجان ودل مایه گذاشتنتان وموفقیت هایتان تقدیرمی کنند.اهداف مشخصی دارید وفکرتان برکارتان متمرکزاست .احتمالا فرزند اول خانواده هستید .احساستان را به سختی ابرازمی کنید .یکی ازمهمترین نگرانی های شما این است که چگونه دربرابرافراد مختلف ظاهرشوید.اندیشه هایتان کمی متمایل به بدبینی است .اعتماد به نفس دارید ولی درباطن گاهی به خود اعتماد ندارید.قادرهستید که هدفی تعیین کنید وبه آن برسید.بعضی مواقع دنیا را با دیدی باریک بین مینگرید .احساس میکنید که وقت کمی برای رسیدن به آرزوهایتان دارید.
مواظب باشید جدی بودنتان شما را ازدنیای اطراف دورنکند .خونسرد باشید واززندگیتان لذت ببرید .کارهایی انجام دهید که ازآنها لذت می برید .با انجام این دستورات قوه خلاقیت تان شکوفا می شود .سعی کنید که بیشتربخندید وبا دیگران درتماس باشید.
اگرامتیازشما بین 21تا 54 باشد :
بدین معنی است شما یک گل رزهستید .کمی تیغ دارید ولی زیبایی های بسیاری دارید .حس شوخ طبعی دارید ولی ازشنیدن جوک لذت میبرید.احتمالا فرزند وسط خانواده هستید مردم دوست دارند دوروبرشما باشند .خونگرم هستید .دوستان صمیمی بسیاری دارید.زندگی را بادید واقع بینانه مینگرید .آگاهید که زندگی ازخوبی ها وبدی ها تشکیل شده است .قادرید شانس خودتان را با توجه به سرمایه های که دارید امتحان کنید .سخت کوش هستید وبه اهدافتان پایبندید .دوست دارید خودتان باشید واین مساله به شما اعتماد به نفس میدهد مشکلترین مساله درزندگیتان یکنواخت بودن مسایل است .یکنواختی درهرمساله ای شما را آزارمیدهد وباعث کسل شدن روحیه شما میشود .
به شما پیشنهاد میگردد که افق دیدتان را وسیع ترکنید .مسایل جدیدی را تجربه وکشف کنید .آنگاه متعجب خواهید شد که چه نتایج زیبایی به دست آورده اید ومهمترازهمه اینکه فراموش نکنید که درهمه چیزدنبال زیبایی بگردید مخصوصا درخودتان .
اگرامتیازشما بین 55 تا 75باشد :
بدین معنی است که شما یک گل آفتابگردان هستید دربستری ازگلهای رز.یک ویژگی بارزدرشما وجود دارد که باعث گرمادهی به دیگران وجلوه گری شما میشود .ممکن است شما کوچکترین فرزند خانواده ویا تنها فرزند باشید ..دروقت لازم جدی هستید ولی دوستانتان شما را به عنوان یک شخص شوج طبع می شناسند .ازگفتن جوک لذت میبرید .گاهی شیطنت میکنید .مایلید که با افراد جدید وجالبی درزندگیتان آشنا شوید .با افرادی که هیچ وقت نمیخندند راحت نیستید ..دید مثبتی به زندگی دارید ..درهمه چیزبه دنبال خوبیها هستید .بیدی نیستید که با هربادی بلرزید .گرم ,دوست داشتنی ,با وفا واجتماعی هستید وهرکدام ازاین صفات میتواند دلیلی برای خوب بودن شما باشد .انرژی نامحدودی دارید ولی انگیزه تان کم است .برای شما مشکل است که فقط برروی یک کارمتمرکز شوید به شما پیشنهاد میگردد که اجازه دهید مردم روی جدی شما راهم ببینند همان طورکه چهره شاد شما را می بینند .دراین صورت میخواهند که همیشه با شما باشند .به احساسات دیگران احترام بگذارید ازاین شاخه به آن شاخه نپرید وکاری راکه دوست دارید انتخاب کنید وتا پایان آن را انجام دهید
Design By : Pichak |